君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“阴肖是指哪几个肖于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯(guàn)，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也，善假于物(wù)也出自于哪里阴肖是指哪几个肖？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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