关于鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的(de)一部(bù)的最(zuì)新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢(gǎn)承认(rèn)，其(qí)实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式的文字冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传的秘书(shū)残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在(zài)东南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡烛(zhú)才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须(xū)速速退(tuì)出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师(shī)爷所定的一条活人与死人的(de)契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙应该是封师古。准确地(dì)来(lái)说应(yīng)该是封(fēng)师古(gǔ)体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌(wū)羊王(wáng)以杀证道(dào)，陵(líng)寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是(shì)后来被(bèi)封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由于(yú)当时的封(fēng)师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸藓寄生了(le)，最(zuì)后(hòu)被来到此处的胡八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)作者不(bù)敢承(chéng)认(rèn)鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式(shì)的文字冒(mào)险故事(shì)，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸(mō)华大基因有国家背景吗金派的(de)不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之(zhī)中(zhōng)先在东南角点燃一(yī)支蜡烛(zhú)才能开棺(guān)，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师(shī)爷(yé)所定的一(yī)条(tiáo)活人(rén)与死人的契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是(shì)封师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在(zài)乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其(qí)实乌羊王才(cái)算是(shì)真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是(shì)后(hòu)来被(bèi)封(fēng)师(shī)古挖断地脉没能(néng)成仙，不(bù)过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后被(bèi)来(lái)到此处(chù)的胡八(bā)一用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了。

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