不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。
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不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思
每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路。比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心(xīn),要坚持下去(qù),不(bù)要(yào)半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;
不积小流,无(wú)以成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德,而神明自(zì)得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心一(yī)也。
蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)竹荪煮多久生;
积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提(tí)升(shēng),圣人的心境(jìng)由此具备。
所以不积累一步(bù)半步的(de)行程,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达到千里之(zhī)远;
不(bù)积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。
骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也不足(zú)十步远;
劣马连走十天,它的成功在(zài)于不(bù)停止。
如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头也刻不断。
如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去(qù),那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于它用心专一。
竹荪煮多久> 螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用,意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有一步半步的(de)累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方(fāng);不积(jī)累小河(hé)流(liú),就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻(yù)积(jī)累的(de)作用(yòng),可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。
可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉族(zú),因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙(sūn)卿。
周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家(jiā)代表人物之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐(qí)国竹荪煮多久稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡(chàng)性(xìng)恶论,常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比较。
对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡献。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了