杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解(jiě)释）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什(shén)么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50，终日(rì)在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩(bē济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ng)坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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