独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的(de)记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽的(de)混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于(yú)原始(shǐ)社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(y团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ú)中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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