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　　《自(zì)相矛盾》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家(jiā)学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约公(gōng)元前280～233年），后人称(chēng)韩非子或韩子(zi)，战国时期(qī)韩国(guó)人，为(wèi)韩国公子，与李斯(sī)同学于(yú)荀子，喜好刑(xíng)名法术之学，为法家学派代表人物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫能陷也。

　　”又(yòu)誉其矛(máo)曰：“吾矛(máo)之利，于(yú)物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆(jiē)笑之(zhī)。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷(xiàn)之矛，不可同世而立。

　　译文：在(zài)战(zhàn)国时期，楚国有个卖矛(máo)和(hé)盾的人，他先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用(yòng)什(shén)么东(dōng)西都无法破坏它！”然后，他又夸耀(yào)自己的矛很锐利，说：“无(wú)论什(shén)么东西都能被(bèi)它破坏(huài)！”，市场上的人质问他(tā)：“如果用你的矛(máo)去刺你(nǐ)的盾，它们将怎么(me)样？”，那个人无法(fǎ)回答。

　　众人嘲笑他。

　　无(wú)法被三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿刺穿的盾牌和(hé)能(néng)刺破所有盾的长矛，是不(bù)可能共同存在的。

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