赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些(xiē郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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