不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思(sī)是(shì)每天半步半步的(de)积累起来，一(yī)段时间自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的(de)道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的(de)泉水(shuǐ)，这(zhè)是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用，可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的(de)贡献(xiàn)。

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