见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就(jiù)向他(tā)学(xué)习，希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

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　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是很愉(yú)快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一(yī)个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有(yǒu)尽(jǐn)力为(wèi)别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会(huì)感到迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知道，不(bù)知道就是(shì)不知道(dào)，这样(yàng)的人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到(dào)一个既有能力又(yòu)有美(měi)德(dé)的人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道(dào)德(dé)的人，你(nǐ)就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发(fā)现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟(wěi)大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它(tā)离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们(men)才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人(rén)在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择(zé)别(bié)人的优(yōu)点去(qù)学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是(shì)见贤思齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅(yì)，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合(hé)的(de)朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你(nǐ)对(duì)朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别(bié)人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到(dào)迷(mí)茫(máng)而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到(dào)一(yī)个既有(yǒu)能力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习(xí)，如(rú)果你发现你(nǐ)和他们(men)有同(tóng)样的(de)弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大(dà)的责任，还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直(zhí)到死都没(méi)有停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不(bù)想做(zuò)的(de)事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择(zé)他(tā)的(de)长处学习，看见没有(yǒu)德行的人(rén)，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否(fǒu)有和他一(yī)样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去(qù)学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精(jīng)神(shén)；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处(chù)的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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