勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？-南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询

勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化(h勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？uà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(m勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？á)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了(le)人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。