不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来(lái),一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路的。
关于不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思以及不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,跬怎么(me)读,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里,日(rì)积跬(kuǐ)步无以(yǐ)至千里(lǐ)不(bù)积小流意思等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:
不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思
每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路。比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚持下去,不要(yào)半途(tú)而废。
出自《荀(xún)子·上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里(lǐ);
不积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积(jī)土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;
积善成德,而神明自得(dé),圣心(xīn)备(bèi)焉。
故(gù)不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十(shí)步;
驽马(mǎ)十(shí)驾(jià),功在(zài)不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不(bù)折;
锲而不舍(shě),金石(shí)可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山(shān),风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴(xīng)起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng);
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备。
所以不积累一(yī)步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
不积(jī)累细小的流(liú)水,就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步远;
劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天,它(tā)的成功在于(yú)不停止。
如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。
如果不停地刻(kè)下(xià)去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却(què)能向上吃到(dào)泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一(yī)。
螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。
不(bù)积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指一步半(bàn)步。
常与后句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用,意为做事情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi),就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
意义
全句液咐的(de)意(yì)思(sī)是:没有一(yī)步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有(上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方;不积累小河流,就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比喻(yù)积(jī)累的(de)作(zuò)用(yòng),可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。
可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙(sūn)卿。
周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。
未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了