京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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