念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)诗句(jù)是原文前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者的。

　　关于(yú)念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是什么，念(niàn)天地之悠悠的(de)下(xià)一句是(shì)什么诗句以及(jí)念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么？，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么(me)诗句，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗，念天地之悠悠(yōu)下一句是什么古诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什(shén)么，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治(zhì)见识和政治才能(néng)的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提(tí)出(chū)批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽(jǐ凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音n)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新(xīn)人(rén)物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩(hào)然、王(wáng)维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元(yuán)年（684年(nián)）举进士，以上书论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从(cóng)军边(biān)塞，对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是什么(me)

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣(shèng)君(jūn)，向后不见后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到(dào)只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够(gòu)礼贤(xián)下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治才(cái)能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不(bù)同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的(de)长河，不(bù)能不感到(dào)人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所(suǒ)以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一(yī)股积极(jí)奋发欲有所作(zuò)为的豪气(qì)，所以才能(néng)引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没(méi)有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音健，是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风具有拓疆开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视(shì)野开阔，使得(dé)诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我形象站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上，画(huà)面(miàn)顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络(luò)上说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn)，写(xiě)出时间的绵长；第三(sān)句(jù)登楼眺望，写空(kōng)间的辽(liáo)阔无(wú)限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的(de)心绪(xù)。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互映照，格(gé)外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀(āi)人(rén)生(shēng)之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出，然而意(yì)境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至(zhì)他所处的时代(dài)的(de)范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音