生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语是(shì)这句话的意思为生在我前面(miàn)，他懂(dǒng)得道(dào)理本(běn)来就早于我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译(yì)句式，生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉语，生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎吾的翻译，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念先(xiān)乎(hū)吾吾从而(ér)师之的(de)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

生乎吾前其(qí)闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本文(wén)中，小编(biān)整理了这篇文言文的相关知识，快来(lái)看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元十七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不(bù)起教(jiào)书之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于为师(shī)”的观(guān)念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的(de)模(mó)糊认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作者于贞元十(shí)七(qī)年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监四门博士(shì)时(shí)所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子(zi)监上(shàng)任后(hòu)，发现科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着(zhe)既不愿求师，又“羞(xiū)于(yú)为师却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念”的(de)观念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李蟠的(de)提问(wèn)撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先乎吾是什么(me)句式

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其闻(wén)道也固先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在(zài)我(wǒ)之前出(chū)生。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语放在(zài)谓语动词“生（出生(shēng)）”的后面，是文(wén)言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容(róng)词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文(wén)的(de)状(zhuàng)语(yǔ)并不是一(yī)定要(yào)后置的，但是，有一种状语(yǔ)必定后置，那就是(shì)介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形(xíng)容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示(sh却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ì)状态、程度时，一般不需要(yào)用介词“介入”某个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就可(kě)以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介词来引(yǐn)入对象，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引入的对象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的(de)结(jié)构叫“介宾(bīn)结构(gòu)”。

　　文言文(wén)凡是(shì)介宾结构都要(yào)放在(zài)谓语中(zhōng)心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语(yǔ)后(hòu)置的情况，例如问(wèn)题中的例子，也可(kě)以说成“生在我之(zhī)前(qián)”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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