九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说(shuō)：“大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的(de)方法，不能(néng)告诉他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名(míng)叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么(me)能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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