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  夷(yí)洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲(zhōu)是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)是(shì)三国(guó)时期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾(wān)的(de)。

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夷(yí)洲今是何地,夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里

  三国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是(shì)今天的台湾。

  夷洲,一作夷州(zhōu),古地名。

  语出三国吴国丹阳太(tài)守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书(shū)·孙权传》。

  史(shǐ)载孙权(quán)曾派卫温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲。

  通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又称岛夷,现(xiàn)存史(shǐ)料中的相(xiāng)关记载(zài)主(zhǔ)要(yào)有:1、《三国志》:在《三(sān)国志·吴书(shū)·孙权千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗传》中,有(yǒu)以下这样的(de)一(yī)段(duàn)叙(xù)述:(黄龙(lóng))二年春正月,魏作(zuò)合肥(féi)新城(chéng)。

  诏(zhào)立都讲祭酒,以教学诸(zhū)子(zi)。

  遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海求夷(yí)洲及亶洲。

  亶洲(zhōu)在海(hǎi)中,长老(lǎo)传言秦始(shǐ)皇(huáng)帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千(qiān)人(rén)入(rù)海,求蓬莱(lái)神山及仙药,止此洲(zhōu)不还。

  世相(xiāng)承有数万家(jiā),其上(shàng)人民,时有至会(huì)稽货布,会稽东县人海(hǎi)行,亦(yì)有遭(zāo)风流移至亶洲(zhōu)者。

  所在绝(jué)千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗远,卒不可(kě)得至,但得数千人还。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(yíng)(三国时代吴国丹阳太守(shǒu))在其所著(zhù)的《临海水土志》(约(yuē)完成于268年至(zhì)280年(nián)之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无(wú)霜雪,草木不死。

  四(sì)面是(shì)山,众山夷(yí)所居(jū)。

  山(shān)顶有越王射的正白(bái),乃是石也。

  此夷各号为王,分(fēn)划土地(dì),人民各自别(bié)异,人皆髡(kūn)头,穿(chuān)耳(ěr),女(nǚ)人不穿耳。

  作室居(jū),种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之(zhī)时(shí),各不相(xiāng)避。

  能作细布(bù),亦作斑文。

  布(bù)刻画,其(qí)内(nèi)有文章,好(hǎo)以为饰也。

夷(yí)州今中国(guó)是什(shén)么地区

  夷州(zhōu)在现代的中(zhōng)国是台湾千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗地区。

  台(tái)湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁海(hǎi)往(wǎng)南一带)东南(nán)两千里,由此可以确知(zhī)“夷洲”即今(jīn)日台湾(wān)。

  《元史·琉(liú)求传》(二百十卷)中写道:“琉求(qiú),在(zài)南海之东。

  夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临海郡(jùn)东南,去郡二千里。

  土地无霜(shuāng)雪,草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越王射(shè)的正白,乃是石(shí)也。

  此夷各号(hào)为王(wáng),分(fēn)划土地,人民各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃(wò),既(jì)生五谷,又多鱼(yú)团(tuán)带肉。

  舅姑子父,男(nán)女(nǚ)卧息共一大床(chuáng)。

  交会(huì)之时,各(gè)不相避。

  能作细布(bù),亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有文(wén)章,好以为(wèi)饰也。

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