然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是(shì)什么(me)意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么(me)全国(guó)的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河(hé)中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气(q不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思ì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下发(fā)掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹(yā不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思n)没的当地(dì)寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙述了一则十分有教(jiào)育含(hán)义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道(dào)具(jù)有较(jiào)大(dà)的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的(de)常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可(kě)是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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