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  仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议(yì)论文,仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义:现代实行(xíng)“仁政”,关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策(cè),减(j嫦娥二号拍到外星人已经证实iǎn)小贫富差距,更能缓解人(rén)与人之间的矛盾,促进全社会的(de)合谐的。

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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策,减小(xiǎo)贫富差(chà)距,更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国(嫦娥二号拍到外星人已经证实guó)家(jiā)的(de)当政政府才稳固(gù),才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这(zhè)样,才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时,才会(huì)得到更多其它国(guó)家(jiā)的支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想(xiǎng),发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说,成为(wèi)其政治思想的(de)核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì),以缓和阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

  孟(mèng)子(zi)一(yī)方(fāng)面严(yán)格区(qū)分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于(yú)人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度;

  另(lìng)一方面(miàn),又(yòu)把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女(nǚ)的关(guān)系,主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的(de)政治,如果统治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng),可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如(rú)果不顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而变成(chéng)独夫民(mín)贼,被人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

  仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn),包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索(suǒ)。

  这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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