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念天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句(jù)是什(shén)么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和(hé)政治才能(néng)的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则(zé)天(tiān)采纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参(cān)谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作(zuò)前驱以击(jī)敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报(bào)国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟(yín)，写下(xià)了(le)《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初(chū)唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少年(nián)时轻财好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书(shū)论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反(fǎn)对武后而株连下(xià)狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军(jūn)边塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂(áng)

　　前(qián)不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具(jù)有政治见识和政治才(cái)能，他(tā)言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自(zì)己“生(shēng)不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不(bù)能不感(gǎn)到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆(cōng)，短短的几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行(xíng)乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以引发加倍努力奋(fèn)斗的志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古以(yǐ)来(lái)有多少仁人志士并不因感到人生短暂而(ér)消缺(quē)尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态(tài)度，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉(liáng)之气油然(rán)而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一字描(miáo)写，而只是登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是(shì)具(jù)有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗(shī)人的自我形(xíng)象更(gèng)加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却(què)在人们面前(qián)展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上(shàng)，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两(liǎng)句是(shì)俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺(tiào)望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第(dì)四句(jù)写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而(ér)意境却更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之(zhī)作(zuò)是由自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却远远超越了他自(zì)身以至哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思他(tā)所处(chù)的(de)时代的范围(wéi)，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这是(shì)一种在对事(shì)业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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