一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的-南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询

一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句是(shì)啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的)的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于(yú)党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几个方(f一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的āng)面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈(tán)命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达对(duì)读(dú)书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描述(shù)的世(shì)界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调命运(yùn)和报应的内容，认为人的(de)一切都是命运安排的，人(rén)应(yīng)行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容(róng)是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可(kě)以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了(le)封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容(róng)以个(gè)人为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下(xià)人(rén)们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今社会制度(dù)下小市民阶(jiē)层得过(guò)且(qiě)过(guò)、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如果不(一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的bù)做正确的理解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判(pàn)的(de)态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。