十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方(fā走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受ng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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