人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味(wèi)是(shì)清欢”的(de)含义(yì)是：人间真正有滋(zī)味的还(hái)是(shì)清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥(shá)意思(sī)，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一(yī)句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七(qī)年(nián)十二月二十(shí)四(sì)日，跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风天气(qì)微(wēi)寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白的(de)好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间(jiān)真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的(de)还(hái)是(shì)清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游词(cí)，是以时间(jiān)为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

　　上片(piàn)写早(zǎo)春景(jǐng)象，下(xià)片写作(zuò)者与(yǔ)同(tóng)游(yóu)者游山时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的气息(xī)，洋溢着生命的(de)活(huó)力，反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活的(de)热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写清晨(chén)，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的，可是(shì)东(dōng)坡(pō)却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之，表(biǎo)现(xiàn)了(le)一种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

　　第二(èr)句写(xiě)向午的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡(dàng)，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个(gè)“媚”字，极富动(dòng)感地传出作者喜悦的(de)心(xīn)声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的(de)疏柳，觉察到(dào)萌发(fā)中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象(xiàng)的新(xīn)机(jī)，这正(zhèng)是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现，是他精神(shén)境界上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深，一(yī)结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合肥(féi)，北流至怀(huái)远合(hé)于淮(huái)水，地距泗州(zhōu)（宋(sòng)治临淮）不近，非目(mù)力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的(de)淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn)，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下(xià)片转写作者(zhě)游览时的(de)清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两(liǎng)句(jù)，作(zuò)者抓住了两件(jiàn)有特(tè)征(zhēng)性的事(shì)物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思róng)茶(chá)色之白(bái)，既(jì)是比(bǐ)喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等(děng)，称“春(chūn)盘(pán)”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色(sè)泽(zé)，使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形(xíng)象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生(shēng)态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这是一个具(jù)有哲理性的命题，用词(cí)的结尾(wěi)，却自然(rán)浑成，有照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣(qù)，为全篇(piān)增添(tiān)了(le)欢乐情(qíng)调和(hé)诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的(de)审美(měi)趣味和生(shēng)活态(tài)度，给人(rén)以美(měi)的享受和无尽的(de)遐思。

人间有味是(shì)清欢下一句是什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时(shí)候，苏轼(shì)从黄州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人(rén)间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

　　许多不公平的经(jīng)历，我(wǒ)们是无法回避，也无从选择的。

　　我们(men)只能接受(shòu)已经存在的事实(shí)并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人(rén)在无法改(gǎi)变(biàn)不公和不(bù)幸(xìng)的厄运时(shí)，应放(fàng)平(píng)心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切(qiè)都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀(huái)子(zi)由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙(quē)，成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时圆？

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌(gē)头·明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密(mì)州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆(yuán)也就方便些。

　　可不知(zhī)为(wèi)什么，两个人(rén)都在山东，这一年(nián)的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天(tiān)上的圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果人们要因为(wèi)不(bù)能十全(quán)十美雀(què)差而(ér)感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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