盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时(shí)代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交流发(fā)生变化(huà)。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但是异(yì)域(yù)风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就(jiù)是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎么(me)看待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土人(rén)情和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里是(shì)个(gè)多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各(gè)自(zì)的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文(wén)化教m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一些宗教文(wén)化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再(zài)来(lái)说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可(kě)或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与(yǔ)国家(m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸jiā)之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二(èr)十多(duō)年的生活(huó)习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不希望(wàng)自(zì)己看着长大的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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