九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识(shí)别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能音域划分从低到高，人声音域划分告诉他们(men)识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派(pài)他(tā)去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理(音域划分从低到高，人声音域划分lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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