社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和秋(qiū)社的。关于社日(rì)节是什么节日以及(jí)社日(rì)节(jié)是什么节(jié)日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日(rì)节这个节日有什么(me)风俗，社日(rì)节(jié)的意义等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日(rì)、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国(guó)一个祈求丰收的传统节(jié)日，在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具(jù)体(tǐ)日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代(dài)的(de)社(shè)日节期依(yī)据干支(zhī)历法来(lái)定，后来(lái)因(yīn)历(lì)法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新谷(gǔ)登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地(dì)神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社(shè)，按照(zhào)中(zhōng)国民(mín)间(jiān)的习俗，每到播(bō)种或收获的季节(jié)，农民们(men)都(dōu)要立社(shè)祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物，所以土地(dì)神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为(wèi)该神管理着(zhe)五谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德(dé)正神，在(zài)中国(guó)南方地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方有(yǒu)举(jǔ)办“土地会”的(de)习俗(sú)：家家(jiā)凑钱(qián)为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是(shì)什么(me)日子

　　社日是二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社日和(hé)秋社(shè)日，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家(jiā)人称(chēng)”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神(shén)而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫(jiào)“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石(shí)头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便(biàn)以五色土(tǔ)为社主，并(bìng)以东方青土、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄(huáng)土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神，故(gù)称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头大树下，砌(qì)个一二(èr)米见方的小庙，或(huò)用四块石片，三块(kuài)作墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神(shén)，却(què)未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造(zào)的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉(jué)得(dé)孤身独守小庙(miào)太(tài)寂寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(rén)们在(zài)土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神(shén)——这是(shì)以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神(shén)位”的墙根下，贴(tiē)一张写有土地(dì)神位的红纸，摆个(gè)香(xiāng)炉(lú)，便(biàn)请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那(nà)时的社日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神(shén)庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科(kē)-土地诞

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