祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子líng)人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的(de)事(shì)情(qíng)积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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