生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)是这句话的意思为(wèi)生在(zài)我前面，他懂得(dé)道理(lǐ)本来(lái)就(jiù)早于(yú)我的。

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生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译(yì)成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整理(lǐ)了(le)这(zhè)篇文言文(wén)的(de)相关知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞元十(shí)七年至(zhì)十(shí)八年（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国(guó)子(zi)监上任后(hòu)，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在(zài)士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国(guó)子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重(zhòng)重，当时的上(shàng)层社会，看不(bù)起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的(de)观(guān)念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇(piān)文章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求(qiú)师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾是什么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处(chù高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱)介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这(zhè)个(gè)状语(yǔ)放(fàng)在谓语动词(cí)“生（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱tóng)样(yàng)是将(高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱jiāng)“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的状语(yǔ)并不(bù)是一定要(yào)后置的，但是(shì)，有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那(nà)就是介宾结构作状语(yǔ)。

　　我们知道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词(cí)的状态、方式、时(shí)间、处(chù)所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一(yī)般不(bù)需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介词来(lái)引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天(tiān)”、“用(yòng)什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词(cí)引入(rù)的(de)对象，属(shǔ)于介词的(de)宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡是(shì)介宾结(jié)构都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也(yě)有(yǒu)状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例如问题中的(de)例(lì)子(zi)，也可以说成“生(shēng)在我之前(qián)”；“早于我”。

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