十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhname是什么意思 name是姓还是名ī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁name是什么意思 name是姓还是名(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wname是什么意思 name是姓还是名àng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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