木铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器的(de)。

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木铎(duó)金声是什(s书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么hén)么意思在论语中(zhōng)，木铎金(jīn)声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天(tiān)派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一种铜(tóng)质(zhì)的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木头制的(de)，而不是(shì)象(xiàng)现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一(yī)种(zhǒng)规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先(xiān)派(pài)人摇(yáo)铃四方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召(zhào)集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的(de)人(rén)。

木(mù)铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；金(jīn)铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上天派(pài)来(lái)教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木(mù)舌(shé)就(jiù)可被比(bǐ)作教师(shī)的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物(wù)，而一所大(dà)学(xué书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)以(yǐ)匡(kuāng)天下的象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为自差(chà)迹(jì)己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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