七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬宝马和特斯拉哪个档次高捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，宝马和特斯拉哪个档次高歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

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