转世灵童这个(gè)词语不知道大家有没有(yǒu)听说过，这是一(yī)种(zhǒng)藏传(chuán)佛教的说法(fǎ)，对于(yú)不(bù)了解的(de)人来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上去理解这个词语的(de)意思(sī)，质疑转世(shì)灵童这样(yàng)的事情到(dào)底有(yǒu)科学依据吗？或者又(yòu)是(shì)从其他(tā)地方了解(jiě)相关(guān)消息，给人如此严(yán)肃(sù)感(gǎn)觉的事情(qíng)最后(hòu)居然(rán)是用抓(zhuā)阄(jiū)的方(fāng)式来决定的(de)，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这(zhè现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)点我们下(xià)面就(jiù)详细了解了解，最起码以(yǐ)后说起(qǐ)来这种(zhǒng)事(shì)情的时候(hòu)才不会显得很无知，转世灵童其(qí)实根(gēn)本不是我们想象中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗(piàn)人(rén)的东西，但(dàn)其实许多(duō)事情存在即(jí)合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大(dà)家想(xiǎng)象中的投胎转世(shì)会带着(zhe)以前记忆(yì)的那种，所(suǒ)谓(wèi)的(de)转(zhuǎn)世灵童只是(shì)我国藏(cáng)教的(de)一种(zhǒng)文化(huà)制度，这种(zhǒng)制度是(shì)藏传佛(fú)教(jiào)特有(yǒu)的传承方式，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛(fú)教(jiào)噶玛(mǎ)噶举派(pài)该派(pài)黑(hēi)帽系首领圆(yuán)寂后门徒(tú)推举一幼童为转世(shì)继承从那之后就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办法，各教派先后效仿(fǎng)此方法。

在(zài)公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世制度(dù)则是在(zài)格鲁派创始人宗(zōng)喀巴(bā)的最小(xiǎo)弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛(mǎ)噶举派的转世办(bàn)法，由(yóu)高僧及根敦朱巴的(de)亲属(shǔ)指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转(zhuǎn)世系统，不(bù)过经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都必(bì)须(xū)经中央政府册(cè)封才能得以确认。

寻找转世灵童的(de)方法有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣(chè)签方式，前(qián)者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观(guān)等方(fāng)法寻找转(zhuǎn)世灵(líng)童，至于后(hòu)者是(shì)从清朝乾隆(lóng)时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签(qiān)方(fāng)式(shì)，为了避免徇情指认，于(yú)是(shì)活佛转(zhuǎn)世的(de)认定权开始掌(zhǎng)握在中(zhōng)央手中，由(yóu)中央直接审批(pī)和册封，这(zhè)种(zhǒng)认(rèn)定方式还算正常，倒(dào)是之前的非掣签方式实在是太随(suí)心(xīn)所(suǒ)欲了，简直是完全撞(zhuàng)运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童这种事情其(qí)实并(bìng)没有科学依据，只不过(guò)是一种文化而(ér)已，大家可以不理解但也不能不尊重人(rén)家的文(wén)化，中国上下几千(qiān)年(nián)，很(hěn)多文化都是现在(zài)的我(wǒ)们所(suǒ)不能完(wán)全理解(j现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多iě)的(de)，不能(néng)理解(jiě)就要学会体谅(liàng)，存在即合(hé)理(lǐ)，只要(yào)这种制度(dù)还没有被(bèi)彻底取(qǔ)缔(dì)，那(nà)么就一定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转世制度(dù)现在基本上都已经看不(bù)到了(le)，大(dà)家生活(huó)如此丰富多(duō)彩，谁还会去关(guān)心这种(zhǒng)问题啊(a)。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多