草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻(wén)到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生(shēng)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个人的(de)本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物(wù)言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为(wèi)美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时(shí)代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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