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凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗

凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后,补足音节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存(cún)也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》) 凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗p>

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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