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马踏飞燕是什么朝(cháo)代(dài)的作(zuò)品，马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云(yún)奔(bēn)马等(děng)，为东汉(hàn)青铜(tóng)器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风(fēng)姿(zī)。

　　马昂首嘶(sī)鸣(míng)，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足腾(téng)空、飞驰向前，一足(zú)踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜(tóng)奔马参加了(le)古代历史(shǐ)文物出国(guó)展(zhǎn)，在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文物报(bào)社承办(bàn)的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国(guó)马文物(wù)”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在(zài)列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代(dài)社(shè)会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场(chǎng)合被(bèi)神(shén)化和奉颂(西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？sòng)。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜奔马别具(jù)一(yī)格(gé)，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代(dài)开拓疆域(yù)，通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特的(de)作用。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马(mǎ)被广泛(fàn)地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等(děng)方面。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西域求(qiú)乌孙马，马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马(mǎ)超龙雀(què)。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状，显示了一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志(zhì)，是(shì)中(zhōng)华(huá)民族(zú)伟大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓(yù)意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要价值的(de)青铜(tóng)工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马相互(hù)衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于(yú)交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

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