社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进(jìn)行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从中国古代卅是什么意思，卅是什么意思,读音的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真的(de)不存(cún)在的吗？还(hái)有中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记载。又或者是在古人(rén)的(de)文(wén)章和诗句中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日本的博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其实(shí)是很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发(fā)表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明(míng)的(de)。但(dàn)是过(guò)于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地方(fāng)发生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会用(yòng)各种科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自己对自(zì)己的说(shuō)法也是模棱(léng)两可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官方以各种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有多(duō)久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科(kē)学。但是(shì)却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家(j卅是什么意思，卅是什么意思,读音iā)层面承认(rèn)一些东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力(lì)的发展科学吗。那国家还(hái)要进步(bù)和发(fā)展吗？

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