闻过(guò)则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù昆明市属于几线城市，云南最好三个城市)是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么(me)

　　【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈(tán)到(dào)勇于接受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个人来(lái)：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不(bù)但不生气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜(shùn)等(děng)同是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中的(de)古(gǔ)代(dài)圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是(shì)舜禅让给他的(de)。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看(kàn)作不是个人独(dú)有、而(ér)是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从(cóng)人”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有的长处(chù)没有哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习来(lái)的。

　　吸取别人的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(y昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ǔ)人同，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张、听从别人(rén)意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为别(bié)人服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与(yǔ)人和(hé)睦(mù)相(xiāng)处(chù)的意思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什么(me)

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错应当高兴，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳，而(ér)改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆九渊用这(zhè)一典(diǎn)故，扩充了关于知过必改的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自己(jǐ)仔细(xì)分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严(yán)于律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰(shì)自(zì)己(jǐ)的过失和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过(guò)也(yě)必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小人对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法说出一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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