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从(cóng)善如流的上一句是(shì)什么(me)？论语，从善如流(liú)的(de)上一句是什么？三(sān)年级(jí)

　　“从善如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像水(shuǐ)往低处流一样自(zì)然，形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》：“君(jūn)子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从(cóng)善如(rú)流”造句：1、他(tā)能从善如流(liú)，就(jiù)是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经(jīng)理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善(shàn)如(rú)流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散(sàn)会，我就从(cóng)善如流吧！4、在(zài)位者如果(guǒ)不能从善如流，但知师心自用，便将(jiāng)成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要从善(shàn)如流(liú)，这(zhè)样才能(néng)建立伟大的事功。

从善(shàn)如(rú)流的上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如流(liú)，汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的(de)；如流(liú)：好(hǎo)像(xiàng)流水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能(néng)迅(xùn)速地接受别(bié)人的好(hǎo)意见(jiàn)。

　　主谓(wèi)式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听(tīng)从(cóng)别人的意见。<晋m是山西哪里的车/p>

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将(jiāng)五分(fēn)钱(qián)让去，真是“从(cóng)善如(rú)流”，有(yǒu)正(zhèng)人君子的风度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的意晋m是山西哪里的车(yì)见和建(jiàn)议，接(jiē)受善意(yì)的(de)规(guī)劝，像流水那样畅快(kuài)而自然(rán)。

　　比喻乐于接受别人正确的(de)意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君子(zi)曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公(gōng)元前585年(nián)，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援，使楚军退兵(bīng)回国(guó)。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙向(xiàng)楚国求(qiú)救。

　　楚国只好派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋大将赵(zhào)同和(hé)赵(zhào)括(kuò)向栾书请(qǐng)战，准备率兵(bīng)攻打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此次与楚军交战(zhàn)，胜了也不光荣，败(bài)困大(dà)了(le)则会令(lìng)人羞耻，于(yú)是建(jiàn)议收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此(cǐ)持异(yì)议，认为辅佐栾(luán)书的有(yǒu)十一个人，只有智庄子等三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占多(duō)数，因(yīn)此应按多数人的想(xiǎng)法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的(de)意(yì)见才能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人(rén)，他们的正晋m是山西哪里的车(zhèng)确意(yì)见便能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下(xià)令退兵(bīng)回(huí)国(guó)。

　　过(guò)了两年，栾书(shū)率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智(zhì)庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子等人分(fēn)析了具体情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部(bù)下的(de)意见，时(shí)人便称赞(zàn)栾书(shū)以从善如(rú)流(liú)的意思说：“栾书听从好的、正确的(de)意(yì)见，就像流水向(xiàng)下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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