关于鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生活经验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认，其实(shí)鬼(guǐ)吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本(běn)家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的(de)不传之秘，意为(wèi)进入古(gǔ)墓之中先在东(dōng)南角点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能(néng)开(kāi)棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭(miè)，须速(sù)速(sù)退出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这是祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条活人(rén)与死人的契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙(xiān)应该(gāi)是(shì)封师(shī)古。准确(què)地来说应该是封(fēng)师古体(tǐ)内(nèi)的尸(shī)藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后来被封(fēng)师古挖断地(dì)脉(mài)没能成仙，不(bù)过由(yóu)于当(dāng)时(shí)的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被来(lái)到此处的胡八一用龙符(fú)引雷火炸了。

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关于鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最恐怖(bù)的一部的最(zuì)新生(shēng)活(huó)经验内容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野(yě)。鬼吹灯(dēng)是一个系(xì)列形式的文字冒险故事，以一本家(jiā)传的秘书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派(pài)的不传之秘，意(yì)为进入(rù)古(gǔ)墓之中(zhōng)先(xiān)在东(dōng)南角(jiǎo)点燃一支(zhī)蜡(là)烛(zhú)才能(néng)开棺，如(rú)果(guǒ)蜡(là)烛(zhú)熄灭，须速(sù)速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人(rén)与(yǔ)死人的契约，千(qiān)年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的尸仙(xiān)其实当(dāng)时的尸仙应该是封(fēng)师古。准确地来说应(yīng)该是(shì)封师古体(tǐ)内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王(wáng)才算是(shì)真正(zhèng)的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵寝中又让(ràng)千(qiān)人陪葬(zàng)，但是后来被封师古挖断地(dì)脉(mài)没能成仙，不过(guò)由(寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶yóu)于当时的(de)封师古道行不(bù)够，于是才会被尸(shī)藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡八一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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