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一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么

一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思是正确的(de)是(shì):“一(yī)对(duì)璧人”,形容一对男女(nǚ)十分般(bān)配的。

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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧(bì)人什么意思(sī)

  正确的是:“一对璧人(rén)”,形(xíng)容一对男女十分般(bān)配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹玉(yù)人,称(chēng)赞仪容美(měi)好的人。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随着时代(dài)的发展(zhǎn),璧人引申为(wèi)一对(duì)男女十(shí)分(fēn)般(bān)配。

  出(chū)处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回(huí):“公坊名场失意(yì),也该有个(gè)钟情的(de)璧人,来弥补他的缺(quē)陷(xiàn)。

  ”一对璧人造(zào)句:1、老(lǎo)太君见他(tā)们小两口宛如一对璧(bì)人,又见了玄孙,这(zhè)才转悲(bēi)为喜(xǐ)。

  2、身旁又还站了一个他,真真是(shì)一对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大厅(tīng),发现里面除了黄(huáng)祖(zǔ)龙,还有一对年轻男女,男的丰神(shén)俊朗(lǎng),女(nǚ)的光彩照人,当真(zhēn)是(shì)天造(zào)地(dì)设的一(yī)对璧(bì)人(rén)。

  4、年(nián)方十(shí)六,至(zhì)今未(wèi)有婚约,和裹儿郡(jùn)主年纪相仿(fǎng),倒(dào)是天生地设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思?

  一对璧人:形(xíng)容一对(duì)男女(nǚ)十分般配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧(bì)人(rén):指玉人,称(chēn一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么g)赞(zàn)一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么仪容美好的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义(yì)庆(qìng)《世(shì)说新语一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么·容止》:“卫玠从(cóng)豫章至(zhì)下都,人久闻(wén)其名,观者(zhě)如堵(dǔ)墙。

  玠先有(yǒu)羸(léi)疾(jí),体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁(liáng)刘孝标注(zhù)引《卫玠别传(chuán)》:“玠在群(qún)伍(wǔ)之中(zhōng)实(shí)有异人(rén)之望。

  龆龀时,武子常与乘(chéng)白羊车(chē)于洛阳市上。

  举(jǔ)市咸曰:谁家璧(bì)人?玠、武(wǔ)子甥(shēng)也,于(yú)是(shì)家门(mén)州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建(jiàn)康,人们久闻(wén)他(tā)的大名(míng),纷纷前来(lái)埋携观看(kàn),围(wéi)观的人像(xiàng)墙一样堵得水泄不(bù)通。

  卫玠早就体弱多病,经(jīng)不住劳累,最终酿成(chéng)大病身亡,当(dāng)时人们说卫玠(jiè)是被人看死(sǐ)的。

  南朝梁(liáng)刘孝标(biāo)注(zhù)引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于常人(rén)。

  卫(wèi)玠童年时,武子曾和他(tā)乘(chéng)着(zhe)白(bái)羊(yáng)车行(xíng)驶于洛阳(yáng)街市(shì)上(shàng)。

  满街的人都问:这个白璧一样的孩子是谁家的?卫玠是武子的(de)外甥,于是家雹液(yè)租族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资(zī)料

  近(jìn)义词

  1、郎(láng)才(cái)女貌

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的有才气(qì),女(nǚ)的有美(měi)貌。

  形容男女双方很相配(pèi)。

  引证:元代关(guān)汉卿《望乡亭》第一(yī)折:“您两口子正是郎(láng)才女(nǚ)貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故(gù)事(shì),内容大体(tǐ)雷(léi)同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指(zhǐ)事物自(zì)然(rán)形成(chéng),合乎理(lǐ)想(xiǎng),不(bù)必再(zài)加人工(gōng)。

  引(yǐn)证(zhèng):宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮(gěn)岳记》:“真天(tiān)造地(dì)设,神谋化力,非人(rén)力所能为者(zhě)。

  ”

  翻(fān)译:真(zhēn)是合乎理想,不必再加人工(gōng),乃是神(shén)仙的计谋,造化之力,不是一般人(rén)力所能达(dá)到的。

  例(lì)句:这块石(shí)头(tóu)简直是个天造地设(shè)的望台,在这(zhè)里安个岗哨再合适也没有了。

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