赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

嫦娥二号拍到外星人已经证实r>赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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