周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解(jiě)释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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