相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“六朝是指哪六朝尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)六朝是指哪六朝太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神。

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