夷(yí)洲今是(shì)何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的(de)是今天的(de)台湾的。

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夷(yí)洲今是(shì)何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三(sān)国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的(de)是(shì)今(jīn)天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作夷州(zhōu)，古地名。

　　语出(chū)三国(guó)吴国(guó)丹阳太守沈(shěn)莹《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权(quán)曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：1、《三国志(zhì)》：在《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这(zhè)样(yàng)的一段叙述：（黄龙）二(èr)年春(chūn)正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛(gé)直将甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷(yí)洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝(dì)遣方(fāng)士(shì)徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数千人(rén)入(rù)海(hǎi)，求蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲不还。

　　世(shì)相承有数万(wàn)家，其上人(rén)民(mín)，时有至会稽货布，会稽(jī)东县人海行，亦有遭(zāo)风流移(yí)至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至，但(dàn)得数(shù)千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国时(shí)代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的(de)线(xiàn)索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四(sì)面(miàn)是山(shān)，众山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是(shì)石也。

　　此(cǐ)夷各号为王，分(fēn)划土地，人民(mín)各(gè)自别异，人(rén)皆髡(kūn)头，穿(chuān)耳(ěr)，女人(rén)不穿耳。

　　作室(shì)居(jū)，种荆(jīng)为(wèi)蕃(fān)鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文(wén)。

　　布刻画，其内有(yǒu)文(wén)章(zhāng)，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国(guó)是什么(me)地(dì)区

　　夷州在现代的(de)中国是台湾(wān)地(dì)区。

　　台湾在古(gǔ)代塌(tā)并(bìng)芦(lú)曾被称为“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东(dōng)番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称：夷洲在临海(hǎi)郡（即(jí)今浙江宁海往南(nán)一带）东(dōng)南两千里(lǐ)，由此可以(yǐ)确知“夷(yí)洲(zhōu)”即今日台湾(wān)。

　　《元(yuán)史·琉求传(chuán)》（二百十卷）中写道(dào)：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划(huà)土地(dì)，人(rén)民各自(zì)别(bié)异，人皆(ji当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日ē)髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日生五谷，又(yòu)多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有(yǒu)文章，好以为饰(shì)也。

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