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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有(yǒu)一(yī)些(xiē)特(tè)别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的(de)武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家事(shì)听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父(fù)您(nín)的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的(de)灾难，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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