相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是什(shén)么是“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(f球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么āng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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