但是，这些汉字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的(de)固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的(de)语(yǔ)言

　　来(lái)读(dú)这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本固有(yǒu)事物(wù)的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音(yīn)。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音读(dú)是什么意思？

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等(děng)汉字(zì)之日本固有同(tóng)义语汇的读(dú)音(yīn)。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字的形(xíng)和义(yì)，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日语中按照(zhào)日语对汉语的译(yì)音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可(kě)能有不止(zhǐ)一种读法，是由于(yú)其在不同时期（南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等）吸收了当(dāng)时(shí)汉字(zì)的(de)发音。

　　每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读(dú)（训(xùn)読）是以(yǐ)日语固有的(de)发音来读出汉字，与该汉(hàn)字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万叶假名的标(biāo)记法存在，充(chōng)分利用(yòng)这些(xiē)汉字的(de)训读。

　　使用类似(shì)于和训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的(de)韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不(bù)再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存在的(de)训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用本来的意(yì)思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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