但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的(de)自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日(rì)平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的(de)大(dà)山脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必(bì)要的(de)结(jié)论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通过(guò)对边(biān)疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不(bù)满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识(shí)到战(zhàn)争(zhēng)的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的(de)描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗(shī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广(guǎng)练兵之地(dì)，在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使人(rén)民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认(rèn)识到战争的(de)正义性，因而个人利(lì)益服(fú)从国(guó)家安(ān)全的需要(yào)，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划(huà)人(rén)物思想感情(qíng)的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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