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一本书多重,一本书多重有一斤吗

一本书多重,一本书多重有一斤吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。一本书多重,一本书多重有一斤吗>

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字(zì)将读者的审美(měi)视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng),读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺(yì)术(shù)手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却(què)形象逼(bī)真。

  全诗无(wú)一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ),被(bèi)诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰(fēng)富,语言自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作,写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文(wén):夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美(měi)誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描(miáo)绘自然(rán)景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰(fēng)富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi),达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人世间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活,离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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