推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还(hái)不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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