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95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于(yú)时(shí)句式类型,不拘于时句式还原(yuán)是被动句的。

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不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不拘于时(shí)句(jù)式还原

  被动句(jù)。

  于,介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于时,意思是(shì)不受(shòu)时俗的(de)拘束。

  指不(bù)受当(dāng)时以求师为耻的不良风(fēng)气(qì)的(de)束(shù)缚。

  时(shí),时(shí)俗,指当时士大夫中耻于从师的不(bù)良(liáng)风(fēng)气。

  师说节(jié)选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六(liù)艺经传皆通习之(zhī),不拘于(yú)时,学(xué)于余。

  余嘉其能行古道

  被(bèi)动(dòng)句(jù)。

  于(yú),介词,表示被动(dòng),受(shòu),被。

  不拘于时,意思是不(bù)受时俗(sú)的(de)拘束(shù)。

  指不受当时以求师为(wèi)耻的不(bù)良风气的束缚(fù)。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气。

师说节选(xuǎn)

  原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学(xué)于余。

  余(yú)嘉其能(néng)行(xíng)古道(dào),作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  翻(fān)译(yì):李家的孩子(zi)蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文都普(pǔ)遍(biàn)地学习了,不受时俗的拘(jū)束,向我学习。

  我赞许他能够遵行古人(从师)的(de)途径,写这篇《师说》来赠送(sòng)他(tā)。

不(bù)拘于时出处

  意思是不受制(zhì)于从师的时俗限制。

  出自唐·韩愈《师(shī)说》。

  翻译:李蟠不受世俗(sú)的拘束,来向(xiàng)我学(xué)习。

  拘:拘束

  时:世俗(sú)

  余:我

  学(xué)于余:向(xiàng)我学习

不拘于(yú)时句式

  不(bù)拘于(yú)时句式(shì)是被动句。

  这(zhè)句话出自(zì)于师说(shuō),原文(wén)如(rú)下(xià):

  古之学者必有师。

  师者,所以传(chuán)道(dào)受业解(jiě)惑(huò)也。

  人非生而知之者,孰95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通能无(wú)惑?惑而不(bù)从师,其为惑也(yě),终不(bù)解矣。

  生乎吾前(qián),其(qí)闻道也(yě)固先乎吾,吾从而师之(zhī);生乎吾后(hòu),其闻(wén)道也亦先乎吾,吾从而(ér)师之。

  吾师道也,夫庸(yōng)知其年之先后生于吾(wú)乎?是故无贵(guì)无(wú)贱,无长无少,道之所存,师(shī)之(zhī)所存也。

  嗟(jiē)乎!师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣!古之圣人,其出人也远(yuǎn)矣,犹且从(cóng)师而问焉(yān);今之众(zhòng)人,其下(xià)圣人(rén)也亦远矣,而耻学于师。

  是(shì)故(gù)圣益(yì)圣,愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚(yú)人之(zhī)所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教之(zhī);于其身也,则耻(chǐ)师焉(yān),惑矣。

  彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓派仿(fǎng)传其(qí)道解其(qí)惑者也。

  句(jù)读(dú)之不知,惑(huò)之不解(jiě),或师焉(yān),或不焉,小学而大遗,吾未见其明(míng)95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通; line-height: 24px;'>95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通也。

  巫(wū)医乐师百(bǎi)工之人,不耻相师。

  士大夫之(zhī)族,曰师曰弟(dì)子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相(xiāng)若(ruò)也,道相似也。

  位卑则足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道之不复可(kě)巧羡前(qián)知矣。

  巫医乐师百工(gōng)之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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